Cristian el Theonauta

            Hay una violencia silenciosa en Isaías 53 que suele pasar desapercibida cuando el texto es domesticado por lecturas devocionales. No se trata solo de que el siervo sufra; se trata de que su sufrimiento es socialmente producido y teológicamente ignorado. “Como uno de quien los hombres esconden el rostro” (Is 53,3) no describe únicamente una reacción psicológica, sino una práctica colectiva: la decisión activa de no ver. La invisibilización del sufriente es, en el texto, parte constitutiva del pecado del pueblo. No es que el siervo sea irrelevante; es que su presencia resulta intolerable para un orden que necesita negar el dolor que produce. La exégesis del cántico del siervo revela que el problema no es simplemente el sufrimiento vicario —que tanta tinta ha hecho correr en la tradición dogmática—, sino la incapacidad de la comunidad de reconocer en ese sufrimiento un lugar de revelación. El siervo no es percibido como portador de sentido; es co...